致我爱的动漫--Fate 系列 Part 1:《Fate/Zero》


说起二次元最值得看的动漫,《Fate》是名副其实的,不论是第一部还是UBW线,都感动了我许多。下面我来介绍一下这部动漫!!!

Part 1:《Fate/Zero》

作为第一部,其实它更多的是为第二部做铺垫。《Fate/Zero》主要讲述了第四次圣杯战争的故事。

Part1.先来解释一下什么叫圣杯战争。圣杯是一件神器,为了获得圣杯能实现奇迹的法力,七个魔术士召唤出七人的英灵,展开了一场直到剩下最后一个人为止的终极战争----圣杯战争。

之前三次没有结果的战役不足以让这场战争结束,第四场战役如今有如弦上之箭,一触即发。
寄托着必胜的信念,魔术师们来到了被称作“冬木”的战场。但是在他们当中有一个人却不知道自己是为何而战。他叫---言峰绮礼。
命运的引导让绮礼逐渐失去了自己的判断力,他不明白为什么自己会被授予令咒。但是,命运很快地安排他遇到了一个命中注定的宿敌---卫宫切嗣。
这个男人想要得到圣杯的欲望比任何人都要强烈,使用的手段也是最残忍的。
与此同时,神秘的杀手魔术师卫宫切嗣代表之前屡战屡败的爱因兹贝伦一族出战,为了自身坚信的正义可变得冷酷无情,对目标贯彻到底不择手段。
Part 2.必要的概念解释
1.从者Servant:
英灵与从者
“英灵”即是其丰功伟绩在死后留为传说、已成信仰对象的英雄所变成的存在。通常,英灵作为保护人类的力量,被“世界”所召唤。而“人类”所召唤的就是从者(Servant)了。
话虽如此,“英灵”并不是人类能够控制的存在,而且人类为了进行召唤,必须使用“圣杯”或是具有与此相似的力量的东西。在日本冬木市的“Servant系统”是依靠大圣杯的力量来召唤英灵。
作为从者(Servant)被召唤的英灵,是使用“英灵”本体的情报制作成的“分身”,复制品一样的东西。
英灵的诞生
虽然说明过“英灵”是在死后聚集信仰的英雄所变成的存在,但是即使是实际并不存在,而在神话、传说等里面的英雄也会通过聚集信仰而诞生。
此外,还有在生前与“世界”缔结某些契约,以此作为代价,而在死后成为英灵的人。
在第五次圣杯战争中,哈桑・萨巴赫是实际存在的英灵,海格力斯、美杜莎是传说中的英雄。 英灵卫宫(Emiya)和阿尔托利亚·潘德拉贡是与世界缔结契约而成为(于今后成为)英灵的存在。
成为“英灵”的存在将从时间的束缚中解脱出来,移动到位于世界外侧的英灵之座。
英灵的召唤
“英灵”是从时间轴上脱离的存在,他们会在所有的时代被召唤,不管是过去还是未来。但是能够召唤英灵本体的只有“世界”而已,可惜地“人类”无法召唤英灵本体,只能召唤作为分身的从者(Servant)。
构成从者的情报(灵魂),在Servant死亡的同时会回到本体的手边,本体可以像阅读书籍一样以记录的方式知晓Servant的行动。
举行仪式时,通过准备同想要唤出来的英灵有缘的触媒,能够指定召唤出来的英灵。在没有触媒的情况下,会召唤出与Master相性良好的英灵。若是与复数英灵相对应的触媒(例:作为特洛伊战争之标志的特洛伊的城门),就会从候补中挑选出与Master相性良好的英灵。
  1. Master的召唤仪式:由于召唤本身是大圣杯进行,所以Master无需举行那么大规模的仪式。不过倘若要把战斗推向有利的一方,就必须准备好触媒,慎重地选择召唤出来的英灵。
  2. 大圣杯使英灵现界:大圣杯使用贮存在其内部的魔力,制作出作为英灵分身的Servant。 Servant会在现界的同时,成为被Master身上所刻的令咒迫使去进行绝对性的服从的存在。
  3. 往Servant的魔力供应:在召唤的同时,Master和Servant供应魔力的路径[Pass]会打通,之后Master会对Servant供应魔力。透过这条路径的存在,双方能够某程度上认知彼此的处所和状况。
击败方法
英灵在现界之际,首先会得到灵核,那个灵核被以魔力形成的肉体裹住,英灵借此而实体化。
为了打倒英灵,必须对此灵核给予伤害。灵核会经由耗费大量魔力、肉体受损伤而逐渐弱体化。这个状态下会更加耗费魔力,当遭到由强大的魔力、诅咒或宝具等给予的伤害,灵核会被破坏,也变得无法现界。
黑化
沉淀在圣杯之内的黑泥,连触碰者的灵魂也会污染。普通的人类自不待言,像Servant一样的超自然存在也毫不例外。
被污染者的性格会反转为邪恶的一面。那就是因触碰到“此世全部之恶安哥拉·曼纽(Angra Mainyu)”而产生的狂气。这被称为“黑化”。其中,有着由于身体所带的特性,把黑泥当作自己的力量操纵的人,以及由于强烈的自我而幸免精神污染的人。前者的代表是间桐樱,后者的代表是吉尔伽美什。(在FSN中吉尔伽美什称世间一切的恶想要污染他还需再多三倍。)
2.职阶:
职阶简介
职阶中Saber、Lancer、Archer亦被称呼为三骑士,他们多为在“魔法”大量存在的时代的英灵。因此对魔力极高,现代的魔术师根本无法伤到他们分毫。
Saber”——符合此职阶的英灵自然要有与“剑之骑士”相称的传说,大多都有着瞬间攻击能力的优秀特长,同时也需要除“魔力”以外所有能力值为最高等级。职阶能力是“对魔力”和“骑乘”。
Lancer”——苛刻的符合条件仅次于“Saber”职阶。全体能力值必需优秀,加之特别是敏捷要高。理所当然的,擅长于活用枪击范围和速度的一击脱离战法。包含了很多出身骑士的英灵。
Archer”——以宝具的强大为特长的职阶,条件并非能力值的高低,而是具有强力射击武器,或者与射击武器有关的特殊能力。作为侦察兵的适应性也很高,除拥有作为骑士的“对魔力”之外,还具有“单独行动”的职阶能力。
Rider”——拥有与某些乘坐物(不只限于生物)有渊源的传说的英灵符合此职阶。虽然能力值比“三骑士”职阶要低,但是能以传说中描述的坐骑的性能补救。职阶能力除了“对魔力”外,还拥有非常高等级的“骑乘”。
Caster”——符合此职阶的条件也只有“魔术”的能力值达至最高等级。由于其特性,符合的英灵的战斗能力都较低,而且从者大部份都具备“对魔力”的职阶技能,所以被评价为最弱的职阶。
Assassin”——符合的英灵只有历代的暗杀者“哈桑・萨巴赫”。全体成员均没有作为英雄的辉煌传说,因此能力值低下。职阶能力是“气息遮断”,活用此能力的战斗方式将成为救生索。
Berserker”——曾在战斗中疯狂的英雄符合此职阶。通常从者能够发挥原始英灵的性能就是理想的状态。但是“狂化”会以剥夺理性为交换,对从者进行超越英灵之性能的强化。本来是强化弱小英灵的职阶。
3.能力&技能:
能力
概括筋力、耐久、敏捷、魔力、幸运、宝具6种类的Status称为能力值。各个能力值都带有等级,变得能知道Servant的擅长领域、不擅长领域一样。等级基本上分为A~E,A是最高能力,E是最低。
筋力:肉体“力量”的强度 幸运:“运气”的好坏 魔力:能操纵多少“魔力”
敏捷:“敏捷性”、“反应速度” 耐久:能承受多少“伤害” 宝具:拥有“宝具”强度
参数规则
Status的等级的表示规则。有A~E,EX表示别格,强到没有比较的意义。
用数值来表示等级的话E=10,等级上升的话+10。 A+和B+等带有+的能够一瞬间倍化数值。例如C+(30)只有一瞬暴涨到60,超过等级A(50)。还有,++是变成3倍
技能
职阶能力是藉着被召唤为该职阶的从者而获得的技能。另一方面,只说“技能”的话,则是指该英灵本身所持有的技能。技能根据该英灵在传说中怎样地活跃,或是生前持有怎样的技术而决定。
直感:战斗时察觉出最适合自己的发展的能力。等级高的话接近“预知未来”。持有者:阿尔托利亚·潘德拉贡
魔力放出:使武器乃至肉体附带魔力、一边放出魔力一边进行战斗的技能。持有者:阿尔托利亚·潘德拉贡
领导力:指挥军队的能力。在复数对复数的战斗中提高我军的能力。拥有者稀少。
持有者:阿尔托利亚·潘德拉贡、吉尔伽美什、伊斯坎达尔
心眼(真):在修行与锻炼中获得的洞察力和战斗理论。纵然是绝境,都可以冷静走出扭转形势的一步。
持有者:迪卢木多·奥迪那
爱之黑痣:带有魅惑异性魔力的黑痣。与其面对面的女性都会对持有者抱有强烈的爱恋感情。持有者:迪卢木多·奥迪那
黄金率:获得金钱滚滚而来的宿命。等级A的话,一辈子都能过着大富豪生活。持有者:吉尔伽美什
神性:有无作为神灵的素质。高等级是与较为物质性的神灵的混血儿。持有者:吉尔伽美什、伊斯坎达尔
军略:对团体战斗中的战术有着敏锐的触觉,在对军宝具使用时拥有附加效果。持有者:伊斯坎达尔
精神污染:由于精神错乱,能够以高机率屏蔽精神干涉系的魔术。持有者:吉尔斯·德·莱斯
艺术审美:能有看破艺术品相关宝具真名的可能。成功几率极低。持有者:吉尔斯·德·莱斯
百般精通:多重人格相互替换,能同时共享各自专门、学识、战术等多种能力。持有者:哈桑·萨巴赫(百貌)
精灵加护:来自精灵的祝福,在危险的局面中优先地召来幸运的能力。持有者:兰斯洛特
无穷武炼:心技体合一,在任何精神性制约的影响下也能发挥万全的战斗能力。持有者:兰斯洛特
心眼(伪):基于第六感的危险预知以及危险回避。等级A的话会得到对视觉妨碍的抗性。
魔术:表示有学过魔术的技能。等级C表示有学过正统的魔术。
怪力:短期间增辐筋力,魔物、魔兽的特性。等级越高持续时间越长。
战斗续行:即使身负重伤仍可战斗。变得不会死于小伤。
投掷:投掷短刀的技巧。有等级B的话,比起投掷倒更该称呼为子弹。
除风加护:流传于中东的避开台风的咒术。等级A的话可以无视被解放的风王结界(Invisible Air)。
重摆架势:从战斗中撤离的能力。并可将不利的战斗重头来过。
千里眼:表示视力的良好。等级高的话,甚至可以透视或者未来视。
燕返:以三下圆形轨道的剑同时斩切对象的剑技。引发多重次元曲折现象。
避矢加护:对飞行道具的防御。等级B是纳入视野内即可对应。
自我改造:使自身融合其他肉体的素质。真Assassin将精灵的手臂融合到右臂。
透化:又被称为明镜止水的精神防御。能通过净化心灵来消除气息。
勇猛:无效化精神干涉的能力。并且有使格斗伤害上升的效果。
单独行动:即使失去作为凭依的Master,也能暂时保持着现界的能力。
魔眼:单是看着对象就会发动的魔术。美杜莎的石化魔眼是等级A+。
卢恩符文:表示有学过流传于北欧的卢恩符文魔术、得到卢恩符文魔术的加护。
4.宝具:
作为英灵之证明的宝具,所谓宝具,即是在英灵的传说里受到称颂的武装。也被称为Noble Phantasm。据说拥有现代魔术师望尘莫及的强大力量,一旦使用就会发挥出如传说那般的效果。
由于宝具的强度和效力是根据它们有着怎样的传说而定,所以也被解释为“以人类的幻想为骨架而被作出的武装”。虽然多是取剑、枪和弓等武器之形并以攻击为目的,但其中好像也存在持有盾、指环和王冠等形状的宝具的英灵。
宝具通过高呼真名、注入魔力来发动。这个使用方法除高呼真名以外,与拥有限定机能的魔术礼装是相同的,因此宝具也可说是魔术礼装。
宝具依其效果范围和对象,有对人宝具和对军宝具等类别。
1) 对人宝具
对自己或单个敌人等非常有限的对象给予效果的宝具。消耗魔力不多,在单对单的战斗中,效率会非常高。
风王结界(C)——阿尔托利亚·潘德拉贡
破魔的红蔷薇(B)必灭的黄蔷薇(B)——迪卢木多·奥迪那王之财宝(E-A++)——吉尔伽美什 妄想幻象(B+)——哈桑·萨巴赫 无毁的湖光(A++)骑士不死于徒手(A++)并非为了己身的荣光(B)——兰斯洛特
2)对军宝具
牵连数十人到数百人的军队,以广范围为对象的宝具。多是以扩散庞大能量的攻击一举轰飞敌人或召唤出某些东西[
遥远的蹂躏制霸(A+)王之军势(EX)——伊斯坎达尔螺湮城教本(A+)——吉尔斯·德·莱斯
(3)对城宝具
能将城这种牢固的构造物都轰飞的强大宝具。对人宝具与对军宝具的不同是效果范围的不同,可是一旦到对城宝具,威力就变得差距悬殊了。第四次与第五次的圣杯战争里被确认的对城宝具,只有阿尔托利亚的“誓约胜利之剑(Excalibur)”。誓约胜利之剑(A++)——阿尔托利亚·潘德拉贡
(4)对界宝具   吉尔伽美什的“天地乖离开辟之星(Enuma Elish)”的类别。天地乖离开辟之星(Enuma Elish)的出力本身,是与阿尔托利亚·潘德拉贡的“誓约胜利之剑(Excalibur)”同等或少许超过的程度,但跟“切开世界”这个传说毫无二致的效果,让此剑进入了特殊的类别,等级是EX。天地乖离的开辟之星(EX)——吉尔伽美什
(5)结界宝具   在制作出结界的宝具中,并不使用在攻击上的。保存于士郎体内的Saber的宝具“遗世独立的理想乡(Avalon)”是其代表例子。即使是构筑结界的宝具,像Rider的“他者封印・鲜血神殿(Blood Fort Andromeda)”那样运用在攻击上的东西也会被分类为对军宝具 。遥远的理想乡(EX)——阿尔托莉雅
5.魔术师和魔术:
魔术师
魔术师们的日常生活,其大半都被“研究”占据着。在研究以外使用魔术的人是少数派,比方说使用魔术去劳动,作为报酬而得到薪金的魔术师并不多。把魔术当作工具而非研究对象来使用的人(例如使用魔术的暗杀者)被称为“魔术使”,会被魔术师投以轻蔑的视线。
还有,即使是魔术师,在日常生活中使用魔术的人并不多。虽然也因为魔术作为办理日常事务的手段其成本很高,不过首要是为了“神秘的隐匿”。魔术协会极端地禁止让世间知道魔术,如果采用显眼的魔术使用方式,将会遭到肃清。
魔术师基本上以一子相传的方式继承自己的魔术和研究。这样子的家庭称为“魔术师家系”。对于继承者以外的孩子,甚至连家长是魔术师这件事也不会告诉他们。不过,魔术回路并不是100%遗传的,魔术师也有可能会生不出孩子。在这情况下,会把持有魔术回路的孩子收为养子来让家族保存下去。魔术是一子相传的理由,跟魔术刻印不能复制有着重大关系。只有被选中的继承者一人,会继承那个家族的所有魔术。
宝石魔术
使用宝石的魔术的总称。远坂家(包括但不限于远坂凛、远坂时臣)擅长使用。远坂凛平时就会把自己的魔力移到宝石上并编织为魔术,从而储备为强力的魔术弹。宝石在使用结束后其内部的魔力因子就会消耗殆尽而无法再次使用。
投影魔术
  1. 将存在于自己内部的幻想的镜像映出现实的魔术特性。由于是用魔力来形成,所以不能够进行长时间的具现化(可以近似地将投影出来的物品看作固态的魔力凝聚物,在现实世界中会像是固态二氧化碳一样逐渐升华)。如果幻想产生破绽的话就会消失;反之,幻想越坚定,物品的存在就会越稳定。幻想越细致,所使投影的物品越强大,单位时间内消耗的魔力就越多(限卫宫士郎)。
  2. 将自己所拥有的材料以心中所想的形象用魔力进行组装,最终制作出目标产物的魔术。虽然需要材料,但是只要制作出来就可以不用担心会消失,是广泛意义上的“正常的”投影魔术。
魔术回路
即是魔术师体内持有的拟似神秘。主要机能有二。魔力的生成,以及连往被刻印在世界上的魔术基盘的路。魔术师用魔术回路来制造魔力,使用魔力来推动魔术基盘,从而行使魔术。就如同拟似神经一样,分支成连系着核心的线遍布体内。魔术回路是生来就决定好了数量的,不会因外在因素而增加。
类似于人体内循环系统的管道,用于运输魔力,同时也能够将生命力转换为魔力。对于魔术师来说就像是“第二血管”。没有它就用不了魔术。随着魔术的使用,魔术回路也会逐渐扩大,并以“魔术天赋”的形式遗传给下一代。
魔术刻印
将魔术师花费一生来锻炼并固定化的神秘刻印化而成的东西。也可以说是让魔术师家系成为魔术师家系的,魔术性的遗产。必需从继承者年幼时起花时间一点点地移植、同时以药物和仪式来让身体习惯魔术刻印。
魔术协会中存在着只将魔术刻印从肉体抽出然后保管的技术。
用于把魔术师的研究结果留给下一代的刻印。藉由刻印它,魔术师能够把代代延续的研究和魔术渡让给继承者。可以通过魔术刻印来省略吟唱,直接瞬发家族前辈们曾经研究过的魔术。
固有结界
即是具现化自己心象风景的魔术。一旦被发动,会使周围的空间变化成完全不同的风景。
心象风景的具现化,就以右下图片中所示的魔术理论“世界卵”来说明。也就是说固有结界是在境界不变的情况下替换自己与世界。这时候,自己与世界的大小会替换掉,世界被完全关进一个小小的容器里。这个小小的世界就是世界卵,也成为了理论的名称。
固有结界的代表例,卫宫士郎和Archer所使用的“无限剑制”。这个固有结界,将自己周围的空间变成集结此世全部“剑”之要素的空间,见过一次的剑就能轻易地投影。其心象风景,是无尽的荒野上扎着无数的剑、星火交错乱飞、遥远处有着巨大齿轮,炼铁厂或锻造场似的风景。在心象风景这个特性上,士郎与Archer的无限剑制的风景,虽然酷似但却是不同的东西。
6.魔术礼装:
魔术礼装
魔术礼装,是魔术师作为魔术行使的支援所使用的道具,也被称为“Mystic Code”或“礼装”。
魔术礼装无论机能还是形状都各式各样,但要分类的话粗略分为两系统。一种,是魔术师使用魔术时辅助魔力的东西。另一种,就是礼装本身有预先设定好的效果,持有使用时会发挥出该效果的机能。
和魔术礼装相似的东西,有“概念武装”。这是透过积累起来的历史、传说或仪式等等,给予道具意义,为了给予灵魂和灵体影响而制造出来的兵器。
故事中登场的道具里,“天之礼服”、“宝石剑泽尔里奇”等包括在魔术礼装内。另一方面,“黑键”被分类为概念武装。
辅助礼装
拥有辅助魔术师魔术行使的机能的魔术礼装,称为辅助礼装。具体来说拥有增幅、补充魔术师的魔力这些增幅机能的礼装有很多。使用辅助礼装[的话,就能够以较少魔力来行使魔术、可以用比自己的极限更多的魔力来行使魔术。因此,只要是魔术师的话,防备有事至少也会保有着一个作为备用魔力槽的辅助礼装。以形状而言也有随身携带的,所以容易放置在身旁、容易拿在手上的形状较为讨好。也因为魔术师的嗜好,多是短剑、短杖、书本、宝石、各种装备品等。
【AZOTH剑】
远坂凛保有着的辅助礼装之一,AZOTH剑。常作为成人之时的纪念品互赠,一般的礼装。
限定机能
相对于辅助礼装所拥有增幅机能,以礼装单体使某种现象发生的机能称作限定机能。使用限定机能不需要复杂的程序,只要向礼装注入魔力就行。
持有限定机能的礼装,并不像辅助礼装那样任何魔术都能够使用,但由于能得到自己所不能使用的魔术效果,而且还能轻易地使用,所以实用性比起程序复杂的魔术本身更高。
虽然英灵持有的宝具威力太过差天共地,而且来源于传说,也由于它们被看待为是与英灵成对的,而受到特别对待,但它们多数都是持有限定机能的魔术礼装。
【天之礼服】
爱因兹贝伦所流传的魔术礼装。拥有在圣杯战争的最终阶段控制大圣杯的机能。被设计为圣杯的依莉雅藉由穿上它来变成完全的姿态。
【宝石剑泽尔里奇】
魔道元帅泽尔里奇所持有,把第二魔法作为限定机能的魔术礼装之顶点。能够共有、使用无限并列的平行世界的大源魔力
Part3.《Fate/Zero》出场人物及对应的英灵:
1.卫宫切嗣&Saber(阿尔托利亚·潘德拉贡--亚瑟王)
卫宫切嗣:喜好枪械,懂得“固有时制御”这种特殊魔术,但觉得魔术与机械一样 ,只是一种用来达成目的的道具。“不择手段”杀死敌对的邪恶魔术师令他声名狼藉,不用说对魔术协会而言是排斥的杀手般存在,但也因那样手腕才得以被爱因兹贝伦家族注意和雇佣。

Saber:阿尔托利亚是不列颠国王尤瑟的孩子,虽然有着成为王的宿命,但她是个女孩,无法继承王位。为了保护年幼的阿尔托利亚,尤瑟把她寄养在了一位贵族骑士那里。魔法师梅林用魔术帮助她隐藏了身份,同时教授她必要的知识和智慧。尤瑟去世后,骑士们希望通过石中剑来选任新国王。一直隐藏身份的阿尔托利亚在众目睽睽下拔出了那柄插在石头上的选王之剑,从此她成为了这个王国的新主人。第四次圣杯战争中,她被卫宫切嗣用找到的圣剑之鞘在德国爱因兹北仑城堡召唤至现世。卫宫的妻子爱丽丝菲尔·冯·爱因兹贝伦成她的代理主人,随后两人前往日本冬木 。初战遭遇迪卢木多·奥迪那,两方展开激战。战斗中,被迪卢木多用宝具刺伤左臂,致使左手拇指无法动弹,而自己的王牌“誓约胜利之剑”也被其封住。之后遭到狂化且隐藏身份的兰斯洛特攻击,中途迪卢木多也被主人强制加入,千钧一发之际被伊斯坎达尔出手相助。晚上,在爱因兹北仑城堡附近森林中迎战魔术师吉尔斯·德·莱斯,面对敌方召唤的海魔军团陷入苦战,又一次被赶来的迪卢木多所救。两人携手将吉尔斯击退 。作为“骑士王”参加了伊斯坎达尔和吉尔伽美什的王者之宴,向两人阐述了自己对王者之道的认识,认为为王必然孤高,遭到伊斯坎达尔的否定和吉尔伽美什的嘲弄。未远滩之战中,和迪卢木多、伊斯坎达尔等人共同迎战吉尔斯召唤的巨型海魔。在迪卢木多自毁宝具后,左手伤势得到恢复。使用宝具“誓约胜利之剑”将大海魔与吉尔斯消灭。事件结束后,与爱丽斯菲尔找到了迪卢木多与主人肯尼斯的藏身处,希望能与他一决胜负。决斗中,迪卢木多被卫宫切嗣用计间接杀死,这使得阿尔托利亚对卫宫更加厌恶 。爱丽斯菲尔被变装成伊斯坎达尔的兰斯洛特掳走。阿尔托利亚驾驶摩托车追逐搜寻对方,并与碰巧经过的伊斯坎达尔发生冲突,使用“誓约胜利之剑”将其牛车宝具摧毁。决战时,在地下车场与狂战士兰斯洛特相遇,知晓了对方的真身,失去战意被对方蹂躏。在最后关头杀死了兰斯洛特,身心也遭受重创。拖着疲惫不堪的身躯来到舞台中庭,被等在这里的吉尔伽美什求婚,严词拒绝。之后,被卫宫切嗣连使用两枚令咒强迫用宝具将圣杯破坏。再次回到将死之际的剑栏之丘上 。
2.言峰绮礼&Assassin&Archer(吉尔伽美什--英雄王)
言峰绮礼:无法对人们所说的美丽事物感到美丽,对很多大说丑陋的事物难以忘怀。年轻时为自己的感觉偏差而烦恼,曾经想努力地矫正,但如今已对此持达观态度。他的目的不是圣杯,而是希望与自己相同(他这样相信)的天生的恶性存在“此世全部之恶(安哥拉曼纽)”的诞生。Ps:因为爱吃辣,故外号为“麻婆”。
Assassin:专长於隐密行动与暗杀技巧的职阶。在冬木的圣杯战争中,符合此职阶的英灵只有历代的“哈桑·萨巴赫”,因为“Assassin”这词语本身就等同於他们的圣遗物。假若召唤的是“Assassin”,那将会是这19人中的其中一个出现。理所当然地,能力和宝具会因被召唤的“哈桑”不同而变化。第一部里,言峰绮礼很好的利用了Assassin的特性,最终Assassin被征服王Rider杀死。
Archer:身份是人类最古老的叙事诗《吉尔伽美什史诗》里的主人公,被称为“英雄王”的吉尔伽美什。拥有“3分之2是神,3分之1是人”的神格,性格高傲,曾是自认为无人能敌的暴君。从者中的王者,拥有世间宝具的原型。性格高傲蛮横、唯我独尊,习惯称呼别人为“杂种”。讨厌俗人的搭话,曾说过“不自高自大做什么王”。有这般的性格是基于自身强大的实力,但由于过于自信,时常会犯粗心、轻敌的毛病。欢造型优美、华丽的事物,偏爱金色的物品。热衷于品尝上等美酒。喜欢的休闲方式是漫步。喜欢高处和巨大建筑物。认为自己的弱点是“完美到无懈可击”。被称为“金闪闪”。曾在第一部里追求Saber,友人为恩奇都。
3.远坂时臣&Archer(吉尔伽美什--英雄王)
远坂时臣:曾有一个著名的梗叫“都是时臣的错。”其来源就是《Fate/Zero》的剧情。
他是远坂家族的第五代当主、冬木市地脉管理者、远坂凛的父亲,第四次圣杯战争中Archer吉尔伽美什的Master。他是使用宝石魔术的能手,时刻保持着优雅的言行举止。实际上却可以为了赢得战争不惜与言峰璃正勾结,而得知璃正突然死亡后感到自身不保,立即要求与爱丽丝菲尔结盟,而结盟条件之一就是要他遣走言峰绮礼,而结盟当天就被言峰绮礼刺杀。对于凛来说是个合格的父亲,但是对于樱来说却是夺走她本该拥有幸福童年的无情的父亲。远坂时臣作为“创始御三家”之一的远坂家的第五代当家,是使用宝石魔术的能手,其魔术属性为火。虽然天资并非杰出,但是通过努力成为了十分优秀的魔术师,其单纯魔术造诣在第四次圣杯战争中的Master中位居第二(第一位是肯尼斯)。远坂时臣是少见的正统魔术师,是第四次圣杯战争中唯一一位渴望通过圣杯到达“根源”的Master。
远坂时臣遇害后,言峰绮礼加入Archer阵营。
4.韦伯·维尔维特&Rider(伊斯坎达尔--征服王,亚历山大大帝)
韦伯·维尔维特:韦伯·维尔维特虽然是一个'坚信自己是天才的人,但
资料设定集Character Material 面对Rider却没有办法。韦伯·维尔维特有着极强的自尊心但同时又十分自卑。他不喜欢满身肌肉的巨汉,也不擅长运动,还有些恐高。魔术造诣不高,作为Rider的Master却缺乏足够的控制力,无法很好的提供魔力,多半处于被自己的Servant拉着到处跑的状态,甚至在战场昏倒。很讨厌日本和日本人,唯一的娱乐是日本制的游戏,骨子里是个不怎么可恨的小市民。
Rider:生于马其顿王国首都派拉城,曾师从古希腊著名学者亚里士多德,十八岁随父出征,二十岁继承王位。是欧洲历史上最伟大的军事天才,马其顿帝国最富盛名的征服者。他雄才伟略,勇猛善战,领军驰聘欧亚非大陆,使得古希腊文明广泛传播,被誉为“征服王”,同时是古代史上最著名的军事家和政治家。生前曾率军一路东征,希望能到达“世界的尽头”亲眼看一看传说中的“无垠之海(Oceanus)”。身上所携带的凯尔特长剑(Spatha)是塞浦路斯族国王的进贡品,故被称为“塞浦路特(Cypriot)之剑”,虽然不是“宝具”但却十分坚韧牢固,其轻便与其外观相反,使用者可以随心所欲的操纵。最终被Archer杀死。
5.肯尼斯·艾尔梅洛伊·阿其波卢德&Lancer(迪卢木多·奥迪那) ps:索拉·娜泽莱·索非亚莉暂不提及。
肯尼斯·艾尔梅洛伊·阿其波卢德:肯尼斯是延续了九代的魔术师家系——阿其波卢德家的家主,是功绩卓越的天才魔术师。他在统率全世界魔术师的魔术协会总部(通称“时钟塔”)担任降灵科的一级讲师,并与降灵科部长的女儿索拉·娜泽莱·索非亚莉订有婚约学生时代就显露出足以被誉为神童的才能,降灵学科史上最年轻就登上讲师位置的人。才能不仅是研究,在政治手腕上也很灵活,因为家世良好,也拥有非常多的门路。慢慢的就被看好成为时钟塔内最大的派阀。他之所以参加圣杯战争并不是因为什么必要或迫切的理由,而是想在自己的经历中加入被评价为「武功」的逸话,这种程度的原因而已。虽然也不是低估了”初始的御三家”的拼命程度,但却有着单靠才能就足以压倒他们才是埃尔梅罗阁下,这样的自负吧。
要说的话和原本是研究者无关,之所以准备了非常危险的礼装,单纯是因为兴趣下的产物。不仅是降灵术,他在各种种类的魔术上都显露出才能,他不可思议的多才多艺就像平贺源内或是曹操一样。第四次圣杯战争中,他正是通过自己卓越才能,对圣杯的召唤系统作出改造。Servant和Master之间本来就是只有一条因果线的。而将魔力供给和令咒权利分开,由两名召唤者分别掌握的技术,凭借肯尼斯那天才的能力将这个不可能实现的技术实现了。使自己得到令咒的同时,将供应维持从者现界的魔力的功能转移到他的未婚妻索拉身上,使得自己有更充足的魔力应对其他参战者。
Lancer:其真实身份是凯尔特神话中,被誉为“举世无双”的爱尔兰费奥纳骑士团首席勇士——“光辉之貌”迪卢木多·奥迪那。追求最高的敏捷性和优秀的格斗战能力的英灵 ,无论体格、性格、样貌和武艺,各个方面都无懈可击。以极高的敏捷度著称,拥有相当强的格斗战能力,虽说“枪兵”属于中远距离兵种,但毫无畏惧地与敌人正面大战一场才是他所喜欢的战斗方式。第四次圣杯战争中,现世的迪卢木多并没有携带他传说中的看家武器魔剑Moralltach与魔剑Beagalltach。相比其枪,有关他剑法的传说更加有名望。迪卢木多·奥迪那所有的“骑士道”,在现实神话传说中这位公元3世纪爱尔兰英雄身上并不存在,这是作者为剧情创作的产物,但人物原型与创作人物都十分重情重义,受人信赖,为了骑士精神,他自断其枪,来帮助Saber恢复。
6.间桐雁夜&Berserker(兰斯洛特--圆桌骑士)
间桐雁夜:起源御三家之一的间桐家的次子,间桐慎二的二叔。虽然户籍上记载的父亲是间桐脏砚,但在家谱上,雁夜的曾祖父,乃至三代之前的先祖都写着脏砚的名字。天性善良,虽然出生在魔术师世家,却毅然断绝了与魔术的关系,作为一个普通人而生活。最让人产生共感的角色。 为了救助少女而以自己的生命为代价,使役着漆黑的狂战士与黑夜中游走的白发虫使,异常地符合反英雄的姿态。本来雁夜的设定就是瞄准了即可看成是正义亦可看成是扭曲的难以辨别的混沌点来设计的,如今这一点似乎已经很好地发挥了作用。
兰斯洛特:生前本是亚瑟王十二圆桌骑士之一,被称为“湖上骑士”“骑士之花”的伟大骑士。在第四次圣杯战争中以狂战士的职阶被召唤。言峰绮礼唆使间桐雁夜使用令咒让兰斯洛特伪装成伊斯坎达尔的样子绑架爱丽苏菲尔。最后的决战中,兰斯洛特跟saber决一死战,最终因愧疚败北。
7.雨生龙之介&Caster(吉尔斯·德·莱斯--蓝胡子)
雨生龙之介:杀人狂,对死亡的真假异常的敏感,疯狂的行为艺术者,想要了解死亡,精通死亡,他杀的人越多,他对人生的理解也越深,他认其为“产生效益之事”,于是抱此信念在全国上下辗转各地犯下连环杀人案。其犯下的杀人案中大多数尸体其真实身份都还被列在失踪列表中,尸体处理很棒。在一次想尝试全新的杀人方式的机会下无意中召唤caster并成为其Master。龙之介虽四处犯案,却有着自己的工作,他从不对被害者的金钱感兴趣,靠自己白天踏实挣钱。他最终明白了死亡的真谛,懂得了最真实最真切的死亡【其实答案就在身边】。在召唤caster之前他已经杀害了42人,但龙之介却连一次也没有被列入过嫌疑犯的名单中,警察的搜索全部陷入迷宫中,其中一部分甚至没有被当成杀人事件追查。尽管是毫无计划的快乐杀人鬼,但在隐藏证据和扰乱搜查的手段上十分卓越,若以职业杀手的身份出道说不定会是足以成为传说的逸才。不过本人抱持兴趣和实际要有区隔的主义,绝不对受害者的财物下手,平常是脚踏实地的靠著打工度日。是一名动物爱好家,十分喜欢狩猎公园或自然科学类的特集。但对於残虐对象的爱好只限於人目人科的样子。虽然对鲸鱼和肉食动物抱有憧憬,却未曾想过要变成它们。因为能够最有效率狩猎人类的猎人,就是身为同类的人类。
Caster:吉尔斯·德·莱斯,欧洲历史上著名的黑巫师。他也是西方童话传说
中的反派角色“蓝胡子”的现实原型之一。因圣女贞德的死,而走上歧途。与第四次圣杯战争被意外召唤。职阶为Caster。本身并不适合“Caster”这一职阶,甚至不是真正的“英灵”。雨生龙之介似是而非的仪式能算作召唤仪式成立只能说是“意外”,但却成为这次圣杯战争中最恶的组合。
Part 4.感人的情节(本人心得,泪点不同,仅供参考)
1.间桐雁夜与远坂樱
从某个角度来说,雁夜的参战,是因为樱。雁夜深爱着葵(樱的妈妈),他一直幻想着美好的时光,但是这种美好的幻想却因为家族之间的利益以及圣杯战争的存在而破碎。雁夜不忍心看到樱走向魔道,更不能忍受脏砚对樱的作为,她本应享受美好的童年,却不得不忍受虫子的残噬。这部动漫里,葵与樱、凛是雁夜战斗下去的动力,是支撑他活下去的希望。尽管最后的结局凄惨,但是雁夜的真情感动了很多人。
附上经典片段:
——“……那么,咱们带远坂家的葵阿姨和小凛,还有叔叔咱们四个人一块去远方吧。就像以前一样玩耍,你说好不好?”
——“……和那些人还能见面吗?”
——“啊,当然可以再见面了。叔叔可以保证。”
——“——再见吧,叔叔差不多也该走了。”
——“……嗯,拜拜,雁夜叔叔。”
2. 卫宫切嗣与娜塔莉亚
这部分剧情位于动漫的后半部分,讲述了卫宫切嗣童年及青年时的经历。娜塔莉亚是一位赏金猎人,同时也是教唆卫宫切嗣夺走父亲生命的人,
但她也是教授给卫宫切嗣本领、谋略的人。在一次任务中,娜塔莉亚所乘的飞机中除了她其他人全都被感染,她不得不驾驶飞机迫降,最终卫宫切嗣结束了她的生命,虽然一开始有些不解,但是细细想来,这个结果对于娜塔莉亚来说,是最好的救赎。
附上对话:
——“——如果引退了的话,那之后你打算做什么呢?”
——“要是我失业了的话——哈哈,那就可能真的要去做你母亲了。”
——“你——是我真正的的亲人。”
3.韦伯·维尔维特与 Rider
强大的征服王被一个在校学生召唤出来,但是他却一心一意的为了韦伯而战斗。韦伯从Rider的身上学会了强大,Rider也被韦伯的坚持而感动,并且后来韦伯得到圣杯的目的是想要让Rider看到无垠之海。Rider最终勇敢的与Archer决战,教会了韦伯什么是坚强,他们二人的友情深深为人所触动。
附上对话:
——“这么说来,有件重要的事情还没问过你呢。”
——“……哎?”
——“韦伯.维尔维特,你愿以臣下的身份为我所用吗?”

——“您才是——您才是我的王。我发誓为您而用,为您而终。请您务必指引我前行,让我看到相同的梦境。”
4.Lancer与Saber
在最初的交战时,Saber被Lancer的“必灭的黄蔷薇”所伤,在未远滩之战对战海魔时无法正常使用宝具,卫宫切嗣使得Lancer了解到了Saber的情况。尽管是将来的对手,尽管是珍贵的宝具,在Lancer看来,都不及他心中“骑士精神”的分毫!Lancer坚守自己所信奉的骑士精神,自毁宝具,使Saber用出了“誓约胜利之剑”,而Saber使用宝具的过程中,Lancer更真切地体会到骑士精神的存在与伟大,他与Saber在这一点上达成了共识。这也是本部动漫中的一大看点。
Part 5.以上整理均以个人见解与网络资料为主。
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